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El Hapkido, una formación invaluable

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El Hapkido, una formación invaluable

El martes 16 de agosto tuvimos la posibilidad de entrevistar a un gran maestro de artes marciales. El "Sabon" (maestro de la disciplina) quinto Dan en Hapkido Diego Pérez. Diego es un excelente formador con ya casi 30 años de experiencia en artes marciales varias, hace 4 años que da clase de defensa personal para fuerzas de seguridad policiales, y desde el año 2000, dedicado a la práctica del Hapkido de forma específica. Experimentado y muchas veces premiado, colabora en la fundación Rosendo García desde su comienzo.

Decidimos entrevistarlo porque creemos que más allá de su prestigio, tanto para la fundación como para la comunidad, su trabajo es invaluable.

El Hapkido es un arte marcial coreano moderno adaptado hacia la defensa personal militar y civil. El término se puede interpretar como «El camino de la unión con la energía universal».

Esta disciplina se puede describir como un arte tradicional, físico y energético, donde la fuerza física, por sí misma no es un requisito primordial, y donde mayor importancia tiene el movimiento del propio cuerpo (cadenas cinéticas), la respiración, la flexibilidad, la sensibilidad, y la velocidad de acción al efectuar las diferentes técnicas. Con el Hapkido se busca la formación del individuo como persona dispuesta a la defensa de sí mismo, de su familia y de su país.

Diego y su maestroDiego amplía y nos cuenta que:

- Fue creado por Choi Young Sool (1904-1986), gran maestro en la práctica de muchas artes marciales. Este fue esclavizado por los japoneses y criado por samurais. Durante su juventud también fue compañero del creador del Aikido. Durante la invasión a Corea, él regresa, recopila y aprende muchas disciplinas coreanas con las que diseñará este arte. Uno de sus alumnos, el gran maestro Ji Han Jae le da el título, Hap = todo, Ki = energía, Do = Camino, o "El camino hacia la energía universal". Este arte marcial es adoptada por la milicia como sistema de defensa personal y técnica de combate.

Para los entusiastas, les dejamos el link al artículo de wikipedia que describe en detalle todo sobre esta práctica: https://es.wikipedia.org/wiki/Hapkido

Diego, ¿cómo llegaste a esta disciplina?:

- Yo he practicado otras artes marciales, Karate, Sipalki, y 5to. Dan de Hapkido. Éste parece ser mi lugar. En el año 2000 conocí a Silvio Rivarola, el que sería mi maestro, discípulo de Yang Ki Shim quien es presidente de la te Corea Hapkido Federation para Argentina y Sudamérica. Él forma varios alumnos y esta familia "Coreana" se extendió por toda latinoamérica. Ahora mi maestro reside en el sur y es 9no. dan.

A diferencia del arte tradicional a la práctica le hemos agregado un componente físico muy importante.

Para saber más sobre esta práctica y Diego Pérez les dejamos el link a la segunda parte de la nota.

Agradecemos a Diego y todo su equipo, Sergio Pérez, Germán Zapata, Emanuel Tello y Nahuel Lipó, de la academia "Dragón Rojo"

Para mayor informacion ver Fundación Rosendo García.

Hapkido, la disciplina mediante el juego

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Hapkido, la disciplina mediante el juego

El martes 16 de agosto tuvimos la posibilidad de entrevistar a un gran maestro de artes marciales. El "Sabon" (maestro de la disciplina) quinto Dan en Hapkido Diego Pérez. Diego es un excelente formador con ya casi 30 años de experiencia en artes marciales varias, hace 4 años que da clase de defensa personal para fuerzas de seguridad policiales, y desde el año 2000, dedicado a la práctica del Hapkido de forma específica. Experimentado y muchas veces premiado, colabora en la fundación Rosendo García desde su comienzo.

Esta es la segunda parte de nuestra charla con él y les dejamos un link para ver la primera parte si no la leyeron.

¿Para que sirve el Hapkido?

- Nuestro temperamento es energía, positiva y negativa, y la tenemos que aprender a disciplinar. La práctica del Hapkido, con la ayuda docente, es un excelente medio para aprender a canalizar esa energía. Este arte nos hace más disciplinados, más controlados y seguros de nosotros mismos. Esto ayuda a mejorar la calidad de vida de toda la comunidad, y promueve que los chicos salgan de la calle y eviten el sedentarismo típico del mal uso de la computadora o la tele.

- El gran desafío como docente es brindar pautas, desafíos y desarrollar la confianza para que el alumno, divirtiéndose y aprendiendo, pueda llegar a formarse. La consigna es la disciplina mediante el juego. Adicionalmente, esta es una práctica igualadora. Acá no importa el dinero ni la edad, todos la pueden practicar, y la comparación principal es para con uno mismo. Tenemos desde chicos de 6 hasta adultos de 60 años. Gente con problemas físicos y adicciones. Familias con carencias. Padres, hermanos e hijos. Todos practican. Es una actividad física y social muy completa.

¿Cómo se usa este conocimiento?

- El Hapkido es un arte marcial que brinda una abanico de posibilidades muy amplio en lo que a actividad se refiere. Puede ser una excelente práctica física para gente de todas las edades, es una técnica adoptada por la policía y la milicia a nivel internacional para tareas de lucha y defensa personal (control de fuerza y uso de armas blancas), y, principalmente, un formador de carácter. La seguridad generada por la práctica resulta en aprender a controlar los impulsos agresivos, el saber medir fuerzas con mucho mayor precisión, y el evitar la confrontación innecesaria.

Desde padres que acercan a sus hijos para poder darles actividad física y disciplina, adolescentes que buscan canalizar sus energías y adultos que buscan mejorar su estado físico. Todos los miembros de una comunidad se pueden beneficiar de esta práctica.

Más importante, la práctica brinda un sentido de pertenencia, una disciplina y un respeto que no es fácil de obtener.

Clase¿Como es una clase de Hapkido?

Diego nos contó que

- Una clase normal se desarrolla con una entrada en calor, luego un proceso de elongación para flexibilizar las zonas ligamentarias por la torsión requerida por la práctica. Si vemos condiciones en el alumno incentivamos la sobrecarga. Mayor frecuencia de entrenamiento y las posibilidades de explotar esta virtud despiertan en muchos alumnos la necesidad de mejorar. Esto no involucra solo la práctica, sino además preparación física y cuidado en las comidas.

- Luego, según la consigna del fin de semana planteamos el resto de la clase. Nosotros fomentamos la competencia como parte natural del proceso de aprendizaje, y la sana competencia es buena para poder compararse, para fomentar la mejora del proceso educativo, y el Hapkido no es la excepción.

- Existe una personalización en el proceso, y siempre se busca identificar las fortalezas del alumno, y en base a esto se plantea una rutina de trabajo.

Sobre su experiencia mientras explica el proceso.

- Yo compito desde toda la vida, porque me gusta. Me gusta lo que es la competencia. A nivel mundial se está trabajando para que el Hapkido sea, entre otras, una disciplina olímpica. En la ciudad de Lujan, el 7 de agosto de este año, se desarrolló el prestigioso Torneo Ryoshi, con una convocatoria Latinoamericana de 500 competidores por total y tres veces más público, fuimos a competir en representación de la escuela.

Les contamos que típicamente la competencia marcial se compone de dos partes, una de formas y una de lucha. En la parte de formas se evalúa la velocidad, técnica, potencia, equilibrio y ejecución del competidor al realizar distintas "formas" de la disciplina marcial que pueden ser patadas, golpes, saltos, giros y tomas. Todo se hace en solitario frente a los jueces, buscando la mayor perfección en la demostración. La otra parte del torneo, la de lucha, consta del enfrentamiento de competidores de todas las edades, que mediante un proceso de eliminación, buscan alcanzar el podio.

- Algunos de los chicos han ido mejorando, y compitiendo tanto en lucha como en formas, han progresado de forma constante.

Sobre su participación en la competencia nos dijo:

cinto- Al final de la competencia se incluye una sección para "Formas Maestros", donde de 4to. danes de cualquier disciplina pueden participar. Para juzgar se utilizó un panel multidisciplinario de 5 jueces que cubrían todas las artes presentes de la competencia. Varias nacionalidades también estaban representadas, ya que había, entre otros, jueces chinos y coreanos. Éramos 8 competidores de cuatro naciones. Llegamos a la final con un empate entre 3 competidores, y luego de un desgaste físico importante logré imponerme primero. Esto me permitió acceder a un "Grand Champions", en que los campeones de todas las categorías donde compiten cinturones negros en categorías: femenino y masculino, juveniles, mayores, y senior, todos compiten por un solo cinturón, donde me pude volver a imponer.

Como nos contó, Diego terminó primero como gran campeón entre todas las categorías de este prestigioso torneo.

Finalmente agradecemos a Diego y todo su equipo, Sergio Pérez, Germán Zapata, Emanuel Teyo y Nahuel Lipó, de la academia "Dragón Rojo"

Para mayor informacion ver Fundación Rosendo García.

Histórico Renunciamiento.

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El 22 de agosto de 1951 se llevó a cabo el Cabildo Abierto del Justicialismo. Fue una manifestación grandiosa, asistieron de más de 2 millones de personas, en la avenida 9 de Julio de la Ciudad de Buenos Aires. Organizada por la CGT con delegaciones de todo el país.

En esa ocasión se proclamó la Fórmula Perón-Perón: Juan Domingo Perón Presidente y Eva Perón vicepresidente, para las elecciones presidenciales del 11 de noviembre de ese año.

El 31 de agosto de 1951, Evita anunció por radio su histórico renunciamiento.

Hoy recordamos las palabras de Evita.

Fuente: Eva Perón, discursos completos, Tomo II, Buenos Aires, Editorial Booket, 2012, págs. 342-344. (Aníbal Fernández y Carlos Caramello)

Compañeros, quiero comunicar al Pueblo Argentino mi decisión irrevocable y definitiva de renunciar al honor con que los trabajadores y el pueblo de mi patria quisieron honrarme en el histórico cabildo abierto del 22 de agosto. Ya en aquella misma tarde maravillosa, que nunca olvidarán ni mis ojos ni mi corazón, yo advertí que no debía cambiar mi puesto de lucha en el Movimiento Peronista por ningún otro puesto.

Desde aquel momento, después de aquel diálogo entre mi corazón y mi pueblo, he meditado mucho en la soledad de mi conciencia y reflexionando fríamente he tomado mi propia decisión en forma irrevocable y definitiva, presentada ya ante el Consejo Superior del Partido Peronista y en presencia de nuestro jefe supremo el general Perón.

Ahora quiero que el Pueblo Argentino conozca por mí misma las razones de mi renuncia indeclinable. En primer lugar y poniendo estas palabras bajo la invocación de mi dignidad de mujer argentina y peronista y de mi amor por la causa de Perón, de mi patria y de mi pueblo, declaro que esta determinación surge de lo más íntimo de mi conciencia y por ello es totalmente libre y tiene toda la fuerza de mi voluntad definitiva.

Yo, que he vivido varios años, los mejores de mi vida, junto al General Perón, mi maestro y amigo, he aprendido de él a pensar y a sentir y a querer, teniendo como únicos ideales la felicidad del pueblo y la grandeza de la nación. La felicidad del pueblo, se concreta en el bienestar de trabajadores y en la dignificación de los humildes y en la grandeza de la patria que Perón nos ha dado y que todos debemos defender como la más justa, la más libre y la más soberana de la tierra.

Yo invoco en este momento el recuerdo del 17 de octubre de 1945, porque en aquella fecha inolvidable me formulé yo misma y ante mi propia conciencia, un voto permanente y por eso me entregué entonces al servicio de los descamisados, que son los humildes y los trabajadores.

Tenía una deuda casi infinita que saldar con ellos, que habían reconquistado a Perón para la patria y para mí.

No tenía entonces, ni tengo en estos momentos, más que una sola ambición. Una sola y gran ambición personal: que de mí se diga cuando se escriba este capítulo maravilloso que la historia seguramente dedicará a Perón, que hubo al lado de Perón una mujer que se dedicó a llevarle al presidente las esperanzas del pueblo, que Perón convertía en hermosas realidades y que a esta mujer el pueblo la llamaba cariñosamente Evita. Nada más que eso.

Evita quería ser cuando me decidí a luchar codo a codo con los trabajadores y puse mi corazón al servicio de los pobres, llevando siempre como única bandera el nombre del general Perón a todas partes.

Si con ese esfuerzo mío, conquisté el corazón de los obreros y de los humildes de mi patria, eso ya es una recompensa extraordinaria que me obliga a seguir con mis trabajos y con mis luchas. Yo no quiero otra cosa que este cariño.

Aceptar otra cosa, sería romper la línea de conducta que le impuse a mi corazón y darle la razón a los que no creyeron en la sinceridad de mis palabras, que ya no podrán decir jamás que todo lo hice guiada por mezquinas y egoístas ambiciones personales. Yo sé que cada uno de los descamisados que me quiere de verdad, ha de querer también que nadie tenga el derecho a descreer de mis palabras y ahora, después de esto, nadie que no sea una malvado podrá dudar de la honradez, de la lealtad y de la sinceridad de mi conducta. Estoy segura que el Pueblo Argentino y el Movimiento Peronista que me lleva en su corazón, que me quiere y que me comprende, acepta mi decisión porque es irrevocable y nace de mi corazón. Por eso ella es inquebrantable, indeclinable y por eso me siento inmensamente feliz y a todos les dejo mi corazón.”

Día del Niño

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Este domingo festejamos en Argentina el DÍA DEL NIÑO.

Es un día de alegría en los que toda la familia agasaja a los más pequeños, y hasta nos sentimos un poco niños otra vez, jugando con ellos o llevándolos a lugares divertidos para disfrutar todos juntos. Por eso me parece bueno recordar por qué tenemos un Día del Niño y saber que en este caso no es solo un día creado para favorecer el comercio y el consumo.

La preocupación y conciencia acerca de la necesidad de proteger a la infancia surgió en la humanidad luego de la Primera Guerra Mundial. En ese sentido es digno de recordar el trabajo y la lucha llevados a cabo por personas tales como la activista Eglantyne Jebb, quien fundó la organización SAVE THE CHILDREN como así también al Comité Internacional de la Cruz Roja. Mediante su acción conjunta se consiguió obtener la primera Declaración de los Derechos de los Niños, que fue aprobada por la Liga de las Naciones, adoptada y ratificada en la Declaración de Ginebra sobre los Derechos de los Niños, el 26 de septiembre de 1924. Al año siguiente, durante la Conferencia Mundial sobre el Bienestar de los Niños, también en Ginebra, se declaró, por primera vez, el Día Internacional del Niño.

Posteriormente la Asamblea General de las Naciones Unidas celebrada en el año 1954, recomendó todos los países instituir un Día Universal del Niño y se sugirió a los gobiernos que celebraran dicho día en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente.

Es un día para celebrar y pensar que toda la humanidad estará mejor cuando todos nuestros niños tengan garantizados sus Derechos.

Declaración de los Derechos del Niño

20 de Noviembre de 1959 (texto completo)

Preámbulo

Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la carta su fé en los derechos fundamentales del hombre y en la dignidad y el valor de la persona humana y su determinación de promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de libertad,

Considerando que las Naciones Unidas han proclamado en la declaración Universal de Derechos Humanos que toda persona tiene todos los derechos y libertades enunciados en ella, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, oponión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición,

Considerando que el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado espaciles, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento,

Considerando que la necesidad de esa protección especial ha sido enunciada en la Declaración de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño y reconocida por la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en los convenios constitutivos de los organismos especializados y de las organizaciones internacionales que se interesan en el bienestar del niño,

Considerando que la humanidad debe al niño lo mejor que puede darle,

La Asamblea General

Proclama la presente Declaración de Derechos del Niño, a fin de que éste pueda tener una infancia feliz y gozar, en su propio bien y en bien de la sociedad, de los derechos y libertades que en ella se enuncian e insta a los padres, a los hombres y mujeres individualmente y a las organizaciones particulares, autoridades locales y gobiernos nacionales a que reconozcan esos derechos y que luchen por su observancia con medidas legislativas y de otra índole, adoptadas progresivamente en conformidad con los siguientes principios:

Principio I :

El niño disfrutará de todos los derechos enunciados en esta declaración.
Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna ni distinción o discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de su familia.

Principio II :

El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable y normal, así como en condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a la que se atendrá será el interés superior del niño.

Principio III :

El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.

Principio IV :

El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin deberá proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y posnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.

Principio V :

El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que requiere su caso particular.

Principio VI :

El niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra índole.

Principio VII :

El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la sociedad.

El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tiene la responsabilidad de su educación y orientación; dicha responsabilidad incumbe en primer termino a los padres.

El niño debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deberán estar orientados hacia los fines perseguidos por la educación; la sociedad y las autoridades públicas se esforzarán por promover el goce de este derecho.

Principio VIII :

El niño debe, en todas circunstancias, figurar entre los primeros que reciban protección y socorro.

Principio IX :

El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata.

No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicará ni se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o su educación, o impedir su desarrollo físico, mental o moral.

Principio X :

El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole. Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al sevicio de sus semejantes.