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Evita nuestra

7 mayo, 2015

Se cumplieron 63 años del paso a la inmortalidad de nuestra Evita.

Un 7 de mayo de 1919 nos regalaron la fuerza, la entrega, el compromiso, la lucha, el coraje, el corazón, envueltos en la figura de una mujer que tuvo como uno de sus deseos aparecer en alguna página de la historia argentina; y su nombre traspasó los libros y las doctrinas, derrumbó los límites carcelarios de una página o de una porción de tiempo y de historia. Evita se quedó para siempre, no en las hojas, no en las teorías repetidas, se quedó para instalarse en el corazón y en la piel de un pueblo que no la recuerda, la vive y la atraviesa más allá de todos los tiempos.

Esos días de mayo que la trajeron, venía ella al mundo para darnos más tarde otro mundo posible, sin saber adónde la llevarían sus pasos, caminó a ciegas, a ojos bien abiertos, sembrando senderos posibles de cambios profundos. Evita nacía para que con ella nazcan realidades y certezas.

La localidad de Los Toldos, en la Provincia de Buenos Aires, o Junín, como sostienen otros historiadores, no importa el lugar donde había sido, sino que nos la hayan traído. Uno u otro, fue testigo y cuna de la mujer, de “ESA MUJER” con mayúsculas y en voz bien alta, que trazaría un antes y un después de ella, una bisagra que obligó a presentes distintos, a la construcción de un futuro diferente, a la inclusión no predicada sino practicada.

Como si hubiese sabido que su paso sería corto por esta vida, hizo tanto en tan poco, desafió hasta los propios ciclos de su misma existencia, dio saltos inmensos y tomó de la mano a los desposeídos, a los marginados, a los olvidados para que salten con ella.

Fueron sólo ocho años de intensa vida política, y fue la pieza clave de la transformación social que impulsó Juan Domingo Perón, desde su llegada al gobierno en 1946, meses después del nacimiento del Justicialismo, el 17 de octubre de 1945. Peleó por sostener todas aquellas medidas consideradas revolucionarias para la época: la recomposición social a los trabajadores que impulsó Perón desde el Gobierno, la instauración del voto femenino, que llegó en las elecciones de 1951.

Adolescente con sueños de telenovela, de luces que pudieran encenderla, como intentando tapar los desprecios que, desde muy chica, le venían escupiendo. Joven mujer que persiguió anhelos y los pudo palpar a medida que los iba soñando: actriz, política, militante, bandera.

Enfrentó los odios de una clase que veía en ella la reencarnación de los males de la Patria, esos “otros” de modales buenos y morales malas, que quisieron esconderla y condenarla por poner el cuerpo y entregar el alma. Y así pudo y supo cómo dar batalla, les mostró sus garras, y marcó el terreno con la acción constante, y así prestó su voz y su palabra para todos los silenciados de la Patria, les dio sus brazos y sus piernas para andar la tierra denegada.

Hoy tendría 96 años de vida, hoy los tiene y los sobrepasa. Tiene la edad de lo logrado, de la bandera erguida de su nombre intacto, de la enseñanza, de lo legado, del ejemplo que perdura, de la necesidad que otra vez nazca.

Y ella quiso aparecer sólo en alguna parte de la historia, y sin proponérselo es su pluma la que sigue escribiendo en el deseo de ese mundo diferente, que la elevó por sobre tantos que duran mucho y viven tan poco, en las ansias de volver a ver unos brazos que se prestan cuando nuestros brazos ya no alcanzan.

Evita mujer, amada, odiada, venerada, ultrajada. Evita Pueblo, Evita Nuestra, Evita Patria.

Por Mara Fernández Brozzi

LA SOLIDARIDAD COMO HERRAMIENTA.

1 marzo, 2015

USÉMOSLA

La Fundación Rosendo García y la Juventud Sindical, en plena campaña solidaria a beneficio de una escuelita del norte de nuestro país.

“La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo” (Eduardo Galeano)

Una construcción colectiva puesta al servicio del otro, ese otro que necesita y espera, que por fuera de su entorno próximo alguien los visualice y visibilice.

Así fue como la Fundación Rosendo García y la Juventud Sindical, de la Unión Obrera Metalúrgica, Seccional San Martín, se hicieron eco de estas demandas y decidieron mirar, y al mirar hacer.

La escuela N° 463, de la Provincia de Santiago del Estero, será quien reciba el resultado del trabajo solidario que estos compañeros están llevando adelante.

Se convoca a todos los que quieran colaborar, acercando calzado, útiles escolares y ropa, de 9 a 18hs. Los puntos de recepción para las donaciones son la Fundación, situada en la calle José Hernández 4538, en Villa Ballester, del Partido de Gral. San Martín, y todos los cuerpos de Delegados de la Unión Obrera Metalúrgica.

Acercarse y ser un eslabón más de esta gesta solidaria es ser parte de un acto noble que mira más allá de uno mismo, para ver a todos aquéllos que aún no son vistos. De este modo ayudar, desde el trabajo colectivo y desinteresado.

El respeto por el otro comienza con ver a ese otro, por más que la distancia física nos separe, verlo y a partir de allí poner la acción como centro de la escena, actuar para cambiar fragmentos de una realidad que nos duele y que necesita ser modificada, comprometiéndonos no desde el discurso enunciado, sino desde lo concreto de los pasos que damos. Esto ha sido tomado como bandera por los compañeros de la Fundación y de la Juventud Sindical, donde nos muestran que de San Martín a Santiago del Estero sólo existe una distancia de kilómetros físicos, pero que si decidimos acortarlos podemos, de ese modo, estrecharnos las manos y construir, colectivamente.

“Si somos libres, todo nos sobra.”

12 febrero, 2015

Un poderoso SECRETO

En 1816 el General San Martín tenía un plan, era su “secreto”, como él mismo lo denominaba. Tan secreto, tan celosamente atesorado, que solo lo compartió con unos pocos amigos de la Logia Lautaro.

Habían transcurrido dolorosos años de cruenta lucha en la guerra de nuestra independencia para defender y afianzar el éxito de la revolución Mayo de 1810. Lo mismo ocurría en las distintas revoluciones en contra de la corona española que se producían en el resto del continente sudamericano. Los triunfos iniciales se veían amenazados debido a la poderosa resistencia y al accionar de los ”realistas” (leales a la monarquía española), quienes se encontraban diseminados en nuestro continente, siendo su principal centro de poder Perú.

En Octubre 1814 los patriotas chilenos habían sufrido el desastre de Rancagua, decidieron entonces exiliarse y se trasladaron a Cuyo, donde se pusieron bajo las órdenes del general José de San Martín, quien había decidido acabar la guerra de la Independencia, no desde la frontera Norte, donde se libraban infructuosamente la mayoría de las batallas, sino a través del océano Pacífico, mediante el secreto plan de derrotar a los realistas atacando el Virreinato del Perú por mar desde Chile, que estaba en esos días ocupado por los realistas. Era imprescindible liberar primeramente ese país.

Para ese fin era preciso cruzar nada menos que Los Andes. La hazaña se llevó a cabo con un ejército reducido pero de gran capacidad operativa. Se habían incorporado los patriotas chilenos que seguían a O'Higgins, además para lograr que se enrolasen en sus tropas San Martín no dudó en liberar a los esclavos negros. El ejército de los Andes llegó a contar con alrededor de 4000 hombres perfectamente armados y disciplinados. El cruce comenzó el 19 de Enero de 1817, los hombres eran guiados por baquianos, quienes con caballos y mulas atravesaron alturas superiores a los 4000 metros. Derrotaron en el trayecto a las fuerzas españolas en una serie de pequeñas batallas: Cañada de los Patos, Barraza, Vega de Cumpeo, Guardia Vieja, Achupallas, Las Coimas. Luego de 21 días difíciles, sacrificados y gloriosos llegaron a Chile. El 12 de febrero de 1817 los patriotas arrollaron a los realistas que los quisieron emboscar cerca del cerro Chacabuco. Dos días después, las tropas del Libertador entraron triunfantes en Santiago de Chile. El 18 de Febrero de 1818 Chile declaró su Independencia.

El 20 de agosto de 1820 la Expedición Libertadora del Perú al mando del generalísimo José de San Martín partió de Valparaíso, Chile, con destino al Perú.

Finalmente su secreto nos llevó al éxito y se hicieron realidad sus palabras: "Seamos libres, lo demás no importa nada."

Se están cumpliendo 199 años del Cruce de los Andes llevado a cabo por este heroico General y su glorioso Ejército de los Andes. Epopeya considerada como uno de los grandes hechos históricos de Argentina, así como también una de las mayores hazañas de la historia militar universal.

La necesidad de Hacer Arte

27 enero, 2015

ESTUDIO FABRIL

Nahuel Casado Ledo es Delegado de la UOM, Seccional San Martín, en TASK Solution, hace siete años ya.

Nahuel es músico, hace cinco años tiene su banda de fusión, Buyangueros. Ya tienen un CD y están en pleno proceso de grabación del segundo.

Su primer disco “A la calle salí”, les llevó mucho tiempo, ya que fue producido por ellos mismos y a pulmón, grabado en Tribal Records. Ante esta situación, Nahuel y otro de los integrantes de la banda, comenzaron a estudiar los mismos programas que utilizan en los estudios de grabación profesionales.

Nos cuenta que el proyecto del estudio de grabación se fue dando de a poco, gracias a la ayuda y la confianza que Osvaldo Lobato (Secretario Gral. de UOM San Martín) y Ramón Gómez (Tesorero de UOM San Martín) depositaron en él.

El sueño fue creciendo de a poco, y ya ha dado sus frutos. Es una puerta enorme para las bandas del barrio que no tienen la posibilidad de costearse la grabación de su disco; la diferencia monetaria es enorme, y desde La Fundación Rosendo García se les permite dar ese primer gran paso, que es ver materializada su música en un disco grabado profesionalmente.

-¿Cómo fue la recepción de esta noticia en el barrio? teniendo en cuenta la cantidad de bandas talentosas que existen y no tienen la posibilidad económica de grabar su disco.

-Mirá, la primer banda que llega es Brindo en Silencio, y es la primera que graba acá su disco, en Estudio Fabril. Luego de este demo que grabaron acá en el estudio de La Fundación, hicieron una fecha en el Parque Yrigoyen junto a Los Cafres. Lo que quiero decir y destacar es el modo en el que esto les sirvió.

La recepción en el barrio fue muy buena, porque la realidad es que no tienen la opción de grabar, o es una opción a muy largo plazo, y al tener este espacio los caminos se acortan, porque es accesible.

Desde acá se brinda un trabajo de calidad profesional, con todas las fases, desde grabar a los músicos hasta la entrega del CD para que ellos lo comercialicen.

-¿Vos también hacés el arte de tapa?

-Los indujo a que elijan ellos, una foto, una pintura, para que tenga un valor agregado, que no sea sólo los integrantes con el instrumento, por ejemplo.

-¿Qué otras bandas ya grabaron acá?

-Bueno, los chicos de Brindo en Silencio me presentaron a otra banda que se llama NN, que también es de acá de los barrios, que no tenían la posibilidad de grabar, y ellos en su disco, en la parte de atrás, agradecen esta oportunidad. Quiere decir que están muy contentos.

-¿Cuánto tiempo lleva el proceso de grabación?

-Mirá, eso depende mucho de ellos también, pensá que todos trabajan y en los tiempos que les quedan libres vienen acá. Se demora más o menos seis meses, de cuatro temas, que ellos lo utilizan como demo después, y luego siguen al disco completo, ya más relajados porque tienen ese trabajo dando vueltas, circulando, y así haciéndose conocer. El demo es su carta de presentación.

-¿Quién te acompaña este trabajo que realizás?

-Yo soy el técnico de grabación, pero después siempre está toda la gente de La Fundación que me acompaña, Martín, Rubén, Andrea, Juan Carlos, ellos siempre me dan una mano. Ahora estamos en pleno proceso para aislar el lugar, por el tema del sonido, y ellos me están ayudando en todo eso. Cada paso que se da es un paso en calidad.

-¿En este momento en qué proyecto estás trabajando?

-Ahora estoy grabando a una chica que se llama Charlie Di Palma, a otra banda de punk rock que se llama Triple Choque, y a un rapero que se llama El Imigrante. Después también hay un chico de por acá, que está pronto a grabar, hace cuarteto, se llama Hek-tombe.

-¿Cómo y cuándo fue que se despertó en vos el amor hacia la música?

-Bueno, creo que lo traigo un poco de la familia también; mi mamá es Artista Plástica. (Nahuel me muestra un cuadro que colgaba de la pared del estudio de grabación, con una estética tanguera. Ese cuadro lo realizó su mamá y lo utilizó para la tapa del disco de su banda, Buyangueros) Mi papá es escritor, así que de alguna manera lo fui recogiendo de mi casa, aunque en otra área del arte, que es la música, aunque el costado de escritor de mi viejo también porque después terminé escribiendo. Y lo que me pasó a mí con la música fue así. En un momento me cambié de colegio y me fui a vivir a Caballito, ahí está el Parque Rivadavia. Mi colegio estaba ahí nomás del parque, y yo iba con trece años y compraba cassettes, más que nada por la tapa, porque todavía no conocía mucha música, pero me alucinaban las tapas. En esa época ya estaban los CD, los cassettes ya ni se usaban, entonces estaban muy baratos. Así conocí mucha música diferente.

Nahuel se entusiasma al contar su desembarco en la pasión por la música, la primera vez que se acercó a un instrumento, del que hasta hoy permanece unido. Él nos cuenta que un pariente le acercó una guitarra, y así dio sus primeros pasos con ella, instrumento que toca en la actualidad. Recuerda la primera banda que formó con un amigo, en aquellos tiempos, ellos eran “Hugo Tarántula y los Santos Difuntos”. Con esa banda llegaron a tocar en el Mocambo de Haedo, lugar de donde salió la Bersuit, entre otros. Después de eso dejó la música por unos años, y se dedicó a la artesanía (el arte siempre envolviéndolo, de alguna manera) y vendía máscaras en volumen tejidas en macramé, en San Telmo.

Un día decide dejar la venta en la calle y es que se encuentra con este trabajo, en TASK SOLUTION, donde es Delegado Gremial. La música la había dejado hacía un tiempo largo, la artesanía también, y sentía que algo le faltaba. Su costado artístico estaba escondido y necesitaba despertarlo nuevamente. Fue así que juntó unas monedas y se compró una guitarra (de juguete, aclara), reencontrándose con ese primer amor, la música. Comenzó a hacer canciones, pero para él, para despuntar el vicio. Hasta que un día se reencuentra con un amigo que tocaba la batería en Hugo Tarántula y los Santos Difuntos, habían pasado diez años de aquello. Él escucha sus temas y le dice: “Me gustan mucho los temas, yo voy a formar una banda, y vos vas a escribir las canciones y vas a cantar”. Ése fue el inicio de Buyangueros.

Nahuel enfatiza que la necesidad de hacer arte es casi vital para él, dejándonos la enseñanza camuflada, sin quererlo. No es consciente de esto, pero queda sonando la necesidad de sacar, de alguna manera, lo que todos llevamos dentro. Sea componiendo, dibujando, pintando, cantando, escribiendo. Se dice que cualquier manifestación artística es una expresión del alma, y hace bien cuando eso lo compartimos con el otro, por el canal que sea, pero sacándolo del interior de uno.

El abanico de sus temas compuestos es muy amplio, pero hay uno especial, ése que marca la personalidad tanguera de su banda Buyangueros, fue el primer tema con bandoneón. El tema es Ruinas, “Soy las ruinas de ése que antes andaba en pie/mirando más allá/sueños huecos ahí me fui/cayendo en espiral/la vida se me va…”.

Luego de dos horas de charla y varias pavas de mate, el encuentro con Nahuel fue llegando a su fin, por ahora, porque este sueño seguirá creciendo y seguramente tendrán muchas cosas más para ser narradas y compartidas.

Los puntos suspensivos de esta historia, y la música que sigue sonando.